将军爹爹和养女婉儿的小说主要講述了只要在洪(hóng )荒東方，不(bú )論是(shì )何修為，即便只是(shì )牙牙學(xué)語的嬰孩，抬(tái )起頭，便能看到孔子和釋迦摩尼論道(dào )的一幕，在以往(wǎng )的時(shí)候，孔子游(yóu )走九州各地，為當(dāng)?shù)厝俗尻U明佛門教義的對自己(jǐ )，對周(zhōu )邊人族的危害之后，多多少...如果地府真的可以(yǐ )再添三(sān )座鬼門關(guān)，再建三(sān )條黃泉路，那么進(jìn)步地府鬼神前往洪荒(huāng )各地，就能節(jié)省大量時(shí)(shí )間，不管是(shì )接(jiē )下來在封神量劫之中的謀劃，亦或是(shì )日后陰差拘魂，都能更加(jiā )方(fāng )便，洪荒(huāng )的生死輪回也將變得更加(jiā )有序...雖然血海生靈的修為大多不算高深(shēn )，對于地府這(zhè )種龐大勢力來說，血海生靈的太乙金仙加起(qǐ )來都顯得不太起(qǐ )眼，大羅金仙就(jiù )更別說了，但只要廣(guǎng )招血海生靈入地府，足以填(tián )補(bǔ)不少地府的底層空缺，前往洪荒各地...圣(shèng )人可以隨意調(diào)動(dòng)洪荒的(de )天地之(zhī )力，這(zhè )祥瑞紫氣當(dāng)中，又有著和圣(shèng )德(dé )一樣的(de )氣息，那豈不(bú )是說，圣(shèng )德(dé )和圣(shèng )人有著某種特(tè )殊的(de )關(guān)聯(lián)，當(dāng)初(chū )三官大帝，四(sì )海龍君歸位，天道降下圣(shèng )德(dé )，截教弟(dì )子驚呼，師(shī )尊，的(de )時(shí)候，楊宣并隱隱有所(suǒ )...截教雖(suī )然人多勢眾，但(dàn )卻是良莠不齊，大(dà )部分就連金仙修(xiū )為都沒有，大(dà )羅金仙雖(suī )有不少，卻無法和(hé )闡教大(dà )羅相比，其余全部戰(zhàn)(zhàn )死，元神上了封(fēng )神榜，保住一(yī )線生機(jī)，就連聞仲都在大(dà )戰(zhàn)(zhàn )之中，都死在了云中子的...